苏格拉底: 7。让你有个受用的灵魂

7。让你有个受用的灵魂

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每一个人，当他活着的时候，总是把身体里无用的东西去掉，也会让别人帮他们去掉。
凡无意识的东西就是无价值的，人当努力尽可能使自己成为聪明而有用的人。
无论他所希望得是否父亲兄弟或别人的器重，人不能因为依赖亲属而忽略培养自己，而应当努力使自己对他人有所裨益。
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赫西阿德斯说：“做工不是耻辱，闲懒才是耻辱。”
做个忙碌的人，是一件有益的好事。
闲着什么事也不做，对人来说是一桩有毒的坏事。
但这不是最好的，只有那些能把事情做好的人才是真正地工作，才是真正有用的人。
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灵魂的存在
异性的能量会拉你出来，火焰在闪烁，你能成为更鲜活的。而无论什么时候你开始感到更鲜活，你就开始感到快乐。
灵魂 = 完全的生命的鲜活
要完全的鲜活，但不是和某个别人在一起，而是和自己在一起。要没有外在原因的完全鲜活。
海洋不在那儿而你能变成海洋一般；天空不在那儿，而你要变成整个天空；爱人不在那儿，而你只是爱，没有别的。
你要开始独立地变成鲜活。没有依靠别人或别的东西，你被解放了。
有了这个解放，这个内在的解放，你的快乐就不可能丢失。
它是完全的鲜活的，它是完全的意识，它不可能丢失。
灵魂 = 成为完全地有意识、完全地活生生、完全地喜乐，不被任何东西束缚。
如果你开始去爱，或者如果你能没有一个理由地快乐，那么你是灵魂，而不是一个肉体。
肉体是指你的灵魂的一部分，它总是存在于与外界的关系之中。
当有某些悲伤的原因在的时候，你就开始感到悲伤；
或者当有某些快乐的原因在的时候，你就开始感到舒服。
但是没有其他某些东西在那儿，你就从来不会感到你自己。
当没有什么东西在那儿，而你存在于你的完全的活生生中，存在于你的完全的意识中，那种感觉，那种状态就是灵魂。
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做个聪明而有用的人
怎样的人才是幸福的人？有个受用的灵魂的人。
怎样的人才有受用的灵魂？
绝对不是聪明者，聪明的人往往被聪明所误，或毁于聪明，或终生烦恼。
苏格拉底说要做个聪明而有用的人，意思是说这种聪明必须对他人有用，这样非但不会遭到嫉妒，反而受人喜爱。
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有些人确实不知道很多事情，可是他们以为他们知道很多事情。他们的傲慢抵消了他们的真知。
最聪明的人，是像苏格拉底那样承认自己实际并不聪明的人。
有自知之明的人，就是聪明的人。
聪明的最高境界是智慧，智慧的最高境界是爱。
苏格拉底终身玩哲学，在其本质上与神和人都不同。因为神已然具有智慧，不必从事哲学；而凡人也无意求知，因为无知的毛病正在于尽管不美不善不聪明，却沾沾自喜。
只有爱使苏格拉底知道自己的欠缺，所以终身都在追求，虽然他永不可能达到与智慧一体的境界，但他是真正的爱智者。他本人曾明确地宣称：“我什么都不知道，就只知道爱情。”
这‘爱’ 的意义当然远远超出了俗世的情欲，它不断地追寻最高的理性，追寻美和善本身。
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第欧根尼说：“富翁未必有钱，有钱的人未必是富翁。”
有钱人都有这样一个缺点，以为全天下的钱都是他的。把钱当成财产的人并不聪明，将使他终身成为钱的奴隶，为不减少他的财产而每日忧心。
世界上没有任何东西永远属于人，拥有万贯家产，死后也带不走分文，也将成为别人的东西。
即便感情也如此，多数父母把子女当作自己的私有财产，要求他们听从自己的命令，以为自己赋予了他们生命，就对他们的生命具有决定权，故而强权干涉子女的工作、生活、婚姻、交际。却不知道从自己创造这个生命的那天起，这个生命就已经不再属于他，而属于子女自己。谁愿意把生命权交给别人？
不要把任何东西看作自己的东西，更不可因为有钱而骄傲。
正确的态度是把金钱当作一种证明，一种对能力的证明。
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快乐的工作
有人问毕阿斯：什么样的工作最让人快乐？
毕阿斯回答说：挣钱的工作。
很多人误解了这句话，以为是毕阿斯爱钱，其实毕阿斯的意思是指挣钱是一种愉快的游戏。如果毕阿斯喜爱得是钱本身，那么对他来说最快乐的是花钱，而不是挣钱。
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生命最重要
一次，当普里埃耶遭到围攻时，当地的居民们纷纷带上自己最贵重的财物四散奔逃，只有毕阿斯一个人赤手空拳。居民们问他为什么这样离开时，他回答说：“因为我的一切都在我的身上。”
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造成一个人对国家和社会毫无作用，出自两个原因：懒惰和软弱。
人们始终相信：无事可做也能生活要比通过劳动挣得面包要舒服得多。
在他们可怜的人生目标里，他们宁愿选择不做事而生活。
每个人都是天才，他们的创造力，他们各种天赋的能耐，都将因不做事而一一枯萎凋零。人如同机器，越磨越好使。
说什么事都不做乃是一桩坏事。做事与不做事，是一种人生观念的表达。
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有用的活着
人不但要做事，而且还要做有用的事。
所谓有用的事，就是对个人和群体都有好处的事。
让一个悲伤的人不再哭泣，递给一个快要饿死的人一块面包，给绝望的人活下去的信念，给迷茫的人指出一条路，说服一个恶毒的人弃恶扬善。。。。这一切都是功德无量的事情。
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人不但要做有用的事，而且还要努力把一件事做好。因为世事的难点在于做好。
如果不求质量，人世间没有一件事是困难的。任何一个行业，要做到较高境界都得付出代价。
世间无小事。任何一件小事，做到一定程度就是大事。古训说做大事要从小事做起。
要把一件事做好，首先要认为它是一件有用的事。 聪明人知道怎样去辨识那些有用的东西，无用的、无价值的，或对自己有害的东西应无情抛弃，让它尽可能不对你产生影响，或把影响减小到最低。
人的进步和上升，受到一种反方向力的牵制。如同推动一个石磨上高山，越往上走越沉重。越往上爬牵制力越大，要想升到最高处，将付出很大的努力。
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身体的有点可以不是天生的，而是后天的教育和实践培养出来的。
心灵的有点则不同，它似乎确实有比较神圣的性质，是一种永远不会丧失能力的东西，但因所取的方向不同，它可以变得有用而有益，也可以变得无用而有害。
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结构生成自我
往瓶子里塞饼子无法容忍的东西，瓶子必然破碎，因为瓶子的结构不愿被改变。人有了自我，就要维护自我，因此拥有自我的人是很顽固的。
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